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要定義一個學術名詞，必須要有宏觀的視角，方能涵蓋各種情況
下皆可適用的意義。因此在為『新聞』（News）一詞下定義前，我選
擇先閱覽過去學術文獻的定義，或新聞傳播業界人士之解釋，以便釐
清自身在觀念上的某些謬誤，並補足自身思考不周全之處。
即便東華圖書館的館藏還不算頂尖，但數十本相關新聞書籍中所
列之新聞定義，仍可說是五花八門、質量繁複，在此僅列出幾則個人
較為認同的定義，並以此發展出我自己對於『新聞』一詞的定義。
（相關參考資料詳列於文末）
曾任美國西北大學教授的麥道高（Curtis D.MacDongall）、國內
的資深新聞學者王洪鈞以及《英漢大眾傳播辭典》對於『新聞』一詞
皆擁有相當雷同的定義：「對一個足以引起讀者興趣的觀念及事情，
在不違背正確原則下所做的最新報導；通常新聞在媒體中刊載或播映
，其取捨由專業人員按其新聞價值（News Value）來予以衡量。」
上述的定義頗具水準，但一與現今網路傳播世代之新聞相比，明
顯顯的過於正經八百：在網路新聞求新求快的市場領導下，在擁擠狹
小的台灣島上電視新聞台的密度如此之高，『太陽底下無新鮮事』，
於是乎新聞廣告化日趨嚴重，有時身為閱聽人的我在收看『新聞』時
，幾乎快分不清何者是廣告（Advertisement）何者是新聞，『置入性
行銷』（Product Placement）大舉入侵新聞殿堂，不論電子媒介抑或
平面刊物，新聞價值似乎越來越被棄如敝屣，唯有收視率（Rating）
才是老大，像如今盛行各大電視台的娛樂新聞，經常以未經證實的八
卦消息當作報導內容，就完全與上述定義相悖。
前述定義忽略了新聞也可能是一個商品的事實，而後華萊熙
（Mike Wallach）於New School for Social Researsh發表了一個夾
敘夾議的定義，被評選為第一名：『新聞是一種商品，由媒體分配，
供給認識文字者以消費，每天把新鮮的事物送到市場；但是具有腐敗
性。新聞在智力方面、情緒方面、興趣方面，用文字將世界、國家、
省、洲及都市所發生的事件，表現出來；這些事件，不論是社會的、
經濟的、經濟的、政治的、科學的或是個人的，須有引起多數人注意
的重要性才行。其製造的慎重，品質的優良以及純正與否，均反應製
造者的名譽，可信任與否？若以虛偽代替之真實或捏造消息，都是欺
瞞公眾的信任，對一般人身心的健康，不啻是一種威脅。』
華氏如此夾敘夾議之論述，的確企圖兼顧各個環節，但在『由媒
體分配，供給認識文字者以消費』卻充斥著濃濃的布爾喬亞
（Bourgeois）味，並自詡為優越的專業工作者，而事實並不然；新聞
提供者（媒體與記者）無須證照也不限學門的低門檻，最多也只能稱
的上是半專業（Semi-professional）。像上禮拜中國時報有一篇專欄
記者林照真所寫的『資深記者的墮落』一樣，越來越多挾過去記者光
環之名行登台作秀之實，大上談話性節目口無遮攔，甚至淪為泛統
（飯桶）或泛獨（販毒）派的專任辯師、打手，輕易踐踏記者的新聞專
業義理（Professional Ideology）。
即便如此，華萊熙此定義仍有頗多值得借光之處，我打算繼續綜覽
各家之見，並以Wallach相同的夾敘夾議的論述方式來為我自己的新聞
下一個定義。
已故傳播學大師宣偉伯（Wilbur Schramn，1907-1987），於1985年
的一次公開演講中，認為現代傳播科技的發達，已使讀者置身於新聞之
中，親自看到、聽到或讀到新聞，因此力言新聞本質，已由「資訊提供」
（Provide information）轉變為「經驗分享」(Share experience)，也
因此新聞並不一定要是閱聽人聽所未聽、聞所未聞，而可以是媒體
（Media）替閱聽人議題建構（Agenda-building）乃至於議題設定
（Agenda-settimg）出來的產品。
君不見上禮拜中國時報9月14日2版的短評『何苦博命演出』，探討
「在鏡頭前游泳」以示災情嚴重之弊病，部分電視記者不但誇大報導災情
的範圍及淹水程度，有的更是「蹲下造成水深即胸效果」、「故意搭橡皮
艇製造積水嚴重效果」，這種報導已經不是事實真相，而是「加工製造」
的假象。此舉不可取，卻是『新聞是商業競爭下的產物』的明證。
這與美國學者史賓塞（Lyle Spencer）偏向使用與滿足導向的定義不
謀而合：『新聞是任何即時的事情、意念或意見，他使一個社區中的大多
數人感到興趣或受影響，並因此想瞭解。』
史賓塞相當使用者導向的界定，「新聞在追求多數閱聽人的認同」，
但卻也因此變相衍生出許多狗仔、八卦等加油添醋的新聞，以北美傳播學
派的使用與滿足理論為無限上綱，認定觀眾有知的權利，便大行其道，此
風不可長，但，早已風行草偃。
我個人認為新聞固然可以視為商品，但最基本的專業義理（重視尊嚴
、榮譽與客觀性）卻不容被抹煞，一如由松島菜菜子與福山雅治主演，劇
情講述新聞工作團隊的日劇『美女或野獸』，當中有好幾個橋段，就是記
者（或製作人）在收視率與道德良知兩相權衡的情況下，最後仍選擇維持
那新聞工作者（Journalist）的底線—重視尊嚴、榮譽與客觀性。
概念源自李溫（Kurt Lewin）的『守門人』（Gatekeeper）也是一個
新聞的基本意涵，雖然此理論有過於誇大守門人的權限與職業角色的預存
立場，但不可否認的，新聞工作者的確替閱聽人守著新聞傳播的第一道關
口，所報導的內容將會影響數以萬計的的閱聽人，想些什麼（What to think）。
綜合上述各家對於新聞定義之長，我為『新聞』界定出以下的定義：
『在世界為數眾多的訊息（Information）中，新聞工作者盡可能以客觀角
度審查每個事件（Event）之新聞價值，為閱聽人選擇新聞價值高而值得接
收之訊息、事件來報導，且很有可能會引起社會輿論的熱烈迴響。訊息、
事件為大多數人前所未聞，但不一定是最新發生的事，只要是公眾
（Public）大部分都未知，且具有新聞價值，就可報導之。報導內容必
須是正確無誤的事實（Fact）。』
最後，我引用彭家發教授《新聞論》一書第一章（緒論）的結尾作結：
『新聞提供者（媒體），新聞接受者（閱聽人），以及新聞研究者（評論
家）這三頭馬車，何時方能「殊途同歸」（對新聞的定義、價值看法一致）
？而普天之下，智者誰屬？』
我想，智者已經呼之欲出了！
2004/9/21 changyiyao
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參考資料
1、翁秀琪（民81）：《大眾傳播理論與實證》。台北：三民。
2、彭家發（民81）：《新聞論》。台北：三民。
3、鄭貞銘（民84）：《新聞原理》。台北：五南。
4、世新大學傳播研究所對談：第二單元《新聞的內涵》。
http://cc.shu.edu.tw/~gioc/Speech12_26_91.htm
http://cc.shu.edu.tw/~distance/dist/classinfo/oldclass/8602cs01/c8602t01cst02
.htm
5、阮志孝：《新聞的基本定義與專業定義》。
http://www.people.com.cn/BIG5/14677/22100/36631/36632/2714365.html
6、福山雅治、松島菜菜子：《美女或野獸》，日劇。
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【 怡然心會 妙處難與君說 】
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